哲学者ごとの解説

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哲学者ごとの解説

マキャベリ(2)軍備なき国家は滅びる

前回記事「マキャベリ(1)目的のためには手段を選ばず」では、マキャベリズム(マキャベリ主義)の内容について述べました。今回はそのマキャベリズムに関連する問題について、僕なりの考えを書いていきたいと思います。全体主義への転落復習しておきますと...
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マキャベリ(1)目的のためには手段を選ばず

今回は「近代政治学の祖」と称されることもあるマキャベリの思想をご紹介したいと思います。マキャベリの思想は(いい意味でも悪い意味でも)いろいろと考えさせられる内容で、現代においても政治を考える際の「参照軸」になるものと言えるでしょう。概略の紹...
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西田幾多郎(5)西田の政治思想・国家論など

前回記事「西田幾多郎(4)西田の倫理学~善とは何か~」では、西田幾多郎の倫理学・道徳哲学について述べました。今回は西田の政治思想や国家論についてご紹介します。全体と部分まず、これまでの解説ではあまり出てこなかった論点を説明します。それは「全...
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西田幾多郎(4)西田の倫理学~善とは何か~

前回記事「西田幾多郎(3)西田の宗教哲学」では、西田幾多郎の「神」および「宗教」についての考え方を見ました。今回は、西田の倫理学・道徳哲学について述べてみます。善とは理想を実現することこれまでの記事で「純粋経験」について述べてきましたが、そ...
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西田幾多郎(3)西田の宗教哲学

前回記事「西田幾多郎(2)純粋経験とは何か」では、西田哲学の中核である純粋経験について解説しました。前回のまとめ厳密な意味での純粋経験とは、主観(意識)と客観(対象)が統一されている状態です。例えば、あなたが「我を忘れて」美しいバラの花に見...
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西田幾多郎(2)純粋経験とは何か

前回記事「西田幾多郎(1)西田哲学を学ぶ準備~二元論の問題」では、西田哲学を理解するための前提として、哲学上の大問題である主客二元論について解説しました。前回のまとめ この世界には「物理現象」「物理的事物」の領域と、「心的現象」「意識」の領...
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西田幾多郎(1)西田哲学を学ぶ準備~二元論の問題

今回から、日本が誇る哲学者・西田幾多郎(1870-1945)を取り上げます。明治になって西洋思想が日本に輸入されましたが、最初はそれを吸収するのに忙しく、なかなか日本オリジナルのものを発信するまでには至りませんでした。しかし開国から数十年も...
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ハイデガー(5)ナチスへの加担問題

前回記事「ハイデガー(4)存在と神」では、ハイデガーの存在思想を「神」と絡めながらまとめました。今回は、ハイデガーを語る上で無視するのことのできない「ナチスへの加担問題」について考えてみたいと思います。ナチス礼讃の演説しばしば「20世紀最大...
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ハイデガー(4)存在と神

前回記事「ハイデガー(3)死を分析する」では、死を覚悟して未来へ駆ける「先駆的決意性」こそが人間の本来あるべき姿であるという話をしました。死を覚悟して未来へ駆ける……。なるほど。深い哲学ですなぁ。でも、あれ? ハイデガーって「存在」を探究し...
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ハイデガー(3)死を分析する

前回記事「ハイデガー(2)現存在(人間)と世界」では、人間が身の回りに「意味」「目的」「価値」に満ちた世界を築き上げていくという話をしました。今回はさらに踏み込んで、ハイデガーが考える「人間の本来的なあり方」について紹介していきます。死を自...
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